القلى جزء ثم أخذ مثل نصفه من كل من رماد الفجم والجير غير المطفى وغمر الكل بالماء ساعة ثم غسل بمصفاه أي طبع أزاله ( وانه إذا طلا ) الطبع بسحيق الحمص مع الماء وجفف في الشمس ثم غسل بالصابون أزاله ( وانه إذا أخذ الطين الصيني العذب القابض على اللسان عند مذاقه وحل بالماء ولطخ منه الطبع ثم جفف في الشمس ثم نقض بالظفر لم يبق له أثر ( وانه إذا دق ) الأشنان جريشا وطبخ بالماء جيدا وألقى عليه ثمر النخل وحرك بخشية حتى يختلط جيدا ثم غسل به الطبع في حرير أو صوف أو غيرهما أزاله ( وان خلط ) مع التمر دبس كان أبلغ فان نقع في ذلك الماء قلى ونورة يوما وليلة ثم غسل بمصفاه الثياب أزال أوساخها أبلغ من الصابون ( فائدة ) ويلحق بهذا إزالة الكتابة من الورق بأن يؤخذ الشب والفسلى والكبريت سواء وتعجن بعد سحقها بقليل شمع في الخل ويجفف ويحك بها الكتابة ( فائدة ) ويلحق بذلك أيضا ما يجمد اللبن كالإنفحة وهو لباب القرطم مدقوقا أو ممروسا بعد دقه بالماء وبياض البيض مضر وباقي اللبن جعله لباقي القرن واللّه أعلم ( الخاتمة ) في أمور مهمة مما يجب العمل به شرعا أو صناعة طبية مرجعها إلى الشرع ولا يغتر بعدم وجود ما يترتب عليه في بعض الأوقات فإنه من الجهل وربما حصل مانع في وقت دون آخر ( فلا يجوز ) أكل العنب مع السمن لعظم ضرره ( ولا شرب ) الماء بعد الطعام المالح أو بعد